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    岳州码头，五月末。

    洞庭湖水汽从西边漫过来，将整座码头空气浸得又黏又咸。

    江面上泊着十几条大小船只，桅杆密密麻麻地竖着，旗号杂乱。其中有清军的绿营旗，也有许多岳州本地各个商户的各色商幡。

    跳板搭在船与岸之间，被来来往往的脚夫踩得吱嘎作响，每踩一下便往浑黄的江水里压出一串浑浊的泥泡。

    岸上更是乱哄哄一片，一队绿营兵沿着码头石阶排开，打头的是个戴铁盔的把总，左手按着腰刀，右手攥着一叠画像，正挨船比对，照例盘查。

    他身后跟着许多清兵，但都是抱着膀子眼神懒洋洋的，显然已经查了不少船累着了。

    那画像被江风吹得哗哗响，露出一角墨线勾勒的人脸，有的像，有的抽像，全是清廷通缉的要犯。

    此刻，一位账房先生站在船甲板上，手扶着船舷有些紧张。

    在他身后不远处，几个同样做下人打扮的弟子看似随意的在假装整理缆绳，但每个人的背也都绷着。

    气氛是沉甸甸的安静，像是弦绷至最紧处。

    那清兵把总手里晃来晃去的画像离自己越来越近，账房先生下意识地抬手摸了摸下颏。

    那里原先蓄了多年的长须，出发前被洪社的人替他铰短了，又用特制药水把面色染得蜡黄粗糙。

    他几次照过镜子，自己都快认不出自己，也不知清兵认不认得出？

    但他还是不由自主地有些紧张，因为他的脸在清廷的通缉榜上挂了多年，岳州这等重兵驻扎的军港，码头上更是贴了许多他的影图。

    他将手从船舷上收回来，攥紧了袖口，脚下已经不自觉地往后挪了半步，打算还是稳妥起见回舱里避一避。

    此时一只手按却住了他的胳膊。

    那是一只胖乎乎的手，五根指头又短又粗，手背上好有三个肉窝，力道却不小。

    黄宗羲扭头看去，对上了那位绰号叫“狗头”的洪社胖商人，对方依旧是那张笑眯眯的圆脸。

    狗头穿着一件天蓝色绸袍，一笑起来，两只眼睛便眯成两道细缝，活像庙里的弥勒。

    “黄先生……不用担心，就在此地看着江面便可。”

    黄宗羲犹豫了一下，黄宗羲字太冲，号南雷，学者尊称梨洲先生，浙江余姚人，东林党人黄尊素长子。

    崇祯元年，19 岁的他袖藏铁锥入京为父申冤，在刑部大堂当众锥刺阉党许显纯、痛打崔应元，震动朝野，被崇祯帝赞为 “忠臣孤子”。

    后来他加入复社，与阉党残余坚决斗争，成为江南文人骨干之一。

    顺治二年清军南下，弘光政权崩溃，他变卖家产召集数百青壮年组建 “世忠营”，以此响应余姚孙嘉绩、熊汝霖起义，后追随南明鲁王朱以海监国于绍兴，授监察御史兼兵部职方司主事。

    此后数年，他辗转浙东抗清，曾兵败退守四明山，后漂泊海上，期间多次遭清廷通缉追捕，弟宗炎、宗会被捕，家人病亡，故居遭焚，但仍坚持联络抗清势力。

    在1649年，黄宗羲还曾随冯京第赴日本长崎乞师求援未果。1653 年随着抗清形势日益严峻，他被迫返回山区，开始转入学术反思阶段。

    在今年，黄宗羲隐居于浙江余姚化安山（四明山北麓）的龙虎草堂，过着隐姓埋名、颠沛流离的生活。

    同时，他潜心著述，此时在完成的《留书》基础上继续深入思考，为日后《明夷待访录》积累思想素材，他还研究天文历法、数学等西学知识，著有《春秋日食历》《授时历故》等著作。

    此外，他延续讲学授徒，培养浙东学派弟子，同时通过隐秘渠道与南明残余势力保持联系，且关注抗清形势，收集情报，为残明提供支持。
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